Keutamaan Shalat Shubuh Berjama'ah

Jika kita ingin melihat kualitas keislaman sesorang, lihatlah dia saat adzan shubuh berkumandan. Apakah ia bergegas menembus gelapnya shubuh, atau ia masih asyik meringkuk dan menikmati amisnya kencing syaitan.
Dalam sebuah riwayat dikatakan bahwa mereka yang bangun shubuhnya kesiangan maka syaitan telah mengencingi telinganya. Relakah kita ketika kuping kita menjadi pispotnya syaitan?? Naudzubillah.
Kita merasa begitu dekat ketika disuruh berlari 100 meter, namun beberapa meter saja kemesjid untuk shalat shubuh berjamaah terasa begitu berat. Ketika kita terlelap tidur, syaitan membuat tiga ikatan. Dimana setiap ikatan itu tertulis, malam masih panjang, tidurlah terus. Ketika anak adam bangun, lepaslah satu ikatan. Ketika ia beranjak untuk berwudu maka lepaslah ikatan yang lain. Ketika ia shalat, lepaslah seluruh ikatan. Demikian jelas sebuah hadits sahih.
Tetap tidur diwaktu pagi dan menjadikan telinga ini tuli akan seruan muadsin bisa menyebabkan kemiskinan. Kalaupun tidak miskin secara materi maka akan miskin kesehatan. Apalah artinya banyak uang, namun penyakit menumpuk. Apalah arti harta yang melimpah, kalau tidak memiliki kesehatan.
Dikatakan dalam sebuah hadits, "Tidur di waktu pagi mewariskan kemiskinan." Riwayat ini segaris lurus dengan sebuah penelitian bahwa tidur di pagi hari dapat menyebabkan penyakit diabetes. Bahkan nabi saw pernah membangunkan aisyah yang ketika itu sedang tidur di waktu pagi seraya berkata,"Bangunlah dan saksikanlah, sesungguhnya Allah membagikan rezeki-Nya di pagi hari."
Shubuh berjamaah menjadi ukuran keimanan seorang muslim. Karena, ia merupakan shalat yang berat bagi mereka yang masih ada nifaq di dalam hatinya. Nabi saw. bersabda: " Sesungguhnya shalat yang paling berat dilaksanakan oleh orang munafik adalah shalat isya dan shalat shubuh." Sekiranya mereka mengetahui keutamaan keduanya, niscaya mereka akan mendatanginya sekalipun dengan merangka.
Shalat shubuh begitu memberatkan langkah karena hadir ketika kita asyik menikmati empuknya kasur. Sedangkan shalat isya karena waktunya panjang sehingga kebanyakan kita sering menunda-nundanya. Shalat shubuh berjamaah di masjid memiliki keutamaan yang luar biasa. Sehingga betapa meruginya jika seorang insan beriman melewatkannya. Jika kita sanggup sholat shubuh berjamaah di masjid, tentu mudah bagi kita menunaikan shalat-shalat lainnya dengan berjamaah.
Salah satu penyebab masuk surga bagi seorang hamba adalah sholat shubuh secara berjamaah. Rasulullah saw. bersabda: "Barang siapa yang mengerjakan sholat bardain yaitu shalat shubuh dan ashar maka dia akan masuk surga." Jangan berbicara islam terlalu tinggi kalau kita tak mampu berjamah shubuh di mesjid. Jangan berharap masuk surga kalau sholat shubuh kita masih kesiangan. Mari, kita buat hari kita ceriah dengan mengawali bangun pagi. Mari, memburu surga dengan memburu keutamaan shubuh.
#PEJUANGSHUBUH
#KESATRIASHUBUH

Mahasiswa untuk bangsa

Pada zaman dahulu sebelum kemerdekaan ditegakkan di negara kita, peranan para mahasiswa dan para pemuda Indonesia sangat penting untuk kemajuan bangsa. Khusunya untuk terselenggaranya kemerdekaan bangsa ini. Bahkan sampai setelah kemerdekaan negara kita dikumandangkan, para pemuda dan para mahasiswa tetap ikut serta dalam memajukan negara. Kepedulian mereka terhadap kondisi negara yang saat itu dalam masa penjajahan sangatlah tinggi demi kemajuan negara.

Seperti yang kita lihat pada zaman penjajahan. Pada zaman penjajahan para pemuda rela mengorbankan seluruh jiwa dan raga demi mempertahankan bangsa indonesia dari tangan penjajah.  Dengan berdirinya organisasi-organisasi pemuda seperti Boedi utomo, Trikora dharma, Jong java dsb, merupakan salah satu bukti kepedulian para pemuda demi kemajuan bangsa. Pada dasarnya organisasi pemuda bersifat lokal kemudian berdiri PPPI yang merupakal awal lahirnya sumpah pemuda dengan adanya sumpah pemuda maka seluruh pemuda yang ada di indonesia menjadi bersatu dan sulit untuk di serang oleh musuh. Dan dengan kegigihan para pemuda maka pada tanggal 17 agustus 1945, di kumandangkannya proklamasi kemerdekaan indonesia yang di bacakan oleh soekarno dan M. Hatta di jalan Pegangsaan Timur Nomor 56 yaitu di rumah soekarno.

Walupun banyak tantangan yang harus ditempuh oleh para pemuda tetapi mereka tetap berusaha keras supaya bangsa indonesia bebas dari penjajahan dan rakyat indonesia tidak lagi menderita seperti waktu adanya penjajahan oleh bangsa lain. Setelah di proklamasikan kemerdekaan indonesia, para pemuda mulai melakukan pemberontakan di berbagai wilayah dan mengusir para penjajah dan merebut wilayah-wilayah dari tangan para penjajah, akhirnya bangsa indonesia bersih dari jajahan bangsa lain. Namun karena zaman sudah berbeda peranan seorang pemuda dan mahasiswa saat ini yaitu adalah dengan memperteguh penanaman nilai-nilai pancasila di dalam kehidupan sehari-hari.

 Saat ini masyarakat Indonesia sudah mulai meninggalkan dan bahkan melupakan nilai-nilai pancasila yang notabene menjadi ideologi dan jati diri bangsa Indonesia, seolah-olah sudah tidak lagi mewarisi semangat nasionalisme yang dimiliki pemuda pada zaman dulu. Hal ini disebabkan arus teknologi yang semakin canggih, sehingga membuat para pemuda saat ini terlena lupa akan tugas sebagai pemegang estafet pembangunan masa depan. Dan ada banyak yang menjadi pemicu lunturnya semangat kebangsaan yang merupakan warisan para pendahulu salah satunya adalah kejenuhan para pemuda dalam memandang wacana kebangsaan yang di kumandangkan elite politik di indonesia. Sebab lainnya adalah tidak adanya kepercayaan dari golongan tua kepada golongan muda untuk mengadakan transfer ilmu, pengalaman dan kewenangan. Selain itu peniruan gaya hidup kebarat-baratan merupaka salah satu dampak yang kini menyerang banyak dari saudara-saudara kita yang mabuk-mabukan, terlibat di dunia malam, bahkan kasus narkoba. Gaya hidup seperti inilah yang dapat merusak generasi muda. Selain itu kebanyakan dari mahasiswa lebih banyak menghabiskan waku dengan kegiatan yang kurang jelas manfaatnya, forum-forum diskusi mengenai hal-hal yang berhubungan dengan kenegaraan tidak pernah dijejali oleh mahasiswa sebaliknya tempat-tempat hiburan malah disukai oleh mahasiswa.

Bila generasi muda menjadi rusak, bisa-bisa negara kita di jajah lagi oleh bangsa lain. Sekarang saja sudah terlihat dengan banyaknya kekayaan bangsa indonesia yang digerogotin oleh bangsa lain di tambah hutang indonesia kepada bangsa lain semakin banyak saja. Oleh karena itu, para generasi muda sekarang harus dapat menyikapi perkembangan yang terjadi di dunia, selalu mengambil sisi positif, dan meninggalkan sisi negatifnya. Memiliki semangat jiwa muda yang dapat membangun Negara Indonesia yang mandiri, bersatu dan damai walaupun berbeda agama, suku, dan budaya, dapat berpikir Rasional, Demokratis, dan Kritis dalam menuntaskan segala masalah yang ada di Negara kita. Dengan cara cinta tanah air dan rela berkorban bagi bangsa Indonesia, serta menjunjung tinggi nilai nasionalisme dan persaudaraan antar agama, ras atau suku bagi semua bangsa Indonesia agar tidak terjadi perpecahan ataupun perselisihan antar bangsa Indonesia. Kecintaan bangsa kepada Negara harus semakin erat dan semakin tinggi rasa bangga yang tertanam pada jiwa-jiwa bangsa Indonesia terhadap negara sendiri.

Walaupun masih ada beberapa pemuda yang tidak memiliki rasa tersebut dan cenderung tidak lebih mencintai Negaranya sendiri tapi sekarang saatnya pemuda dan mahasiswa harus memiliki jiwa bangga dan cinta menjadi warga Indonesia, yang dapat di eksplore ke Negara-negara lain. Bukan hanya dalam bentuk demo yang berujung anarkis dan perusakan infastruktur atau hal-hal yang merusak citra bangsa Indonesia. Namun dibuktikan dengan hal-hal yang positif dan nyata bahwa negara Indonesia adalah negara cinta damai, terpelajar, dan Negara maju. Karena mahasiswa selalu menjadi bagian dari perjalanan sebuah bangsa, baik sebagai pelopor, penggerak bahkan sebagai pengambil keputusan. Mahasiswa itu mempunyai pemikiran yang kritis terhadap masalah yang ada disekitar, mengangkat realita sosial yang terjadi di masyarakat, dan bisa juga memperjuangkan aspirasi masyarakat. Karena jika bukan kita generasi muda yang berusaha, maka siapa lagi?

Masa lalu untuk masa depan yang cerah

Ada 4 hal yang tidak dapat dikembalikan. KATA yang telah diucapkan, ANAK PANAH yang telah dilepaskan, MASA LALU, dan KESEMPATAN yang telah disia-siakan.

Terkadang kita mendengar seseorang berkata,"masa lalu saya sangat indah" kadang pula kita mendengar "masa lalu saya sangat buruk".

Masa lalu adalah cara untuk melihat kembali kesalahan kita, sementara masa depan adalah cara untuk memastikan kita tidak berbuat kesalahan yang sama.

Tidak ada orang yang cukup kata untuk membeli kembali masa lalunya. Masa lalu itu tak akan pernah datang menghampiri kita, kecuali kita berusaha merubah masa depan sama seperti masa lalu.

Memang penting untuk mengingatnya kembali, tapi perlu kita ketahui bahwa ada MASA DEPAN yang telah menanti kita, jadi fokuslah kearah sana.

Kita tidak dapat melihat masa depan yang cerah jika mata kita masih dipenuhi air mata dari masa lalu.

Terimalah masa lalu tanpa penyesalan, hadapi keadaan saat ini dengan keyakinan dan hadapilah masa depan tanpa rasa takut.

jangan pernah menyesali apapun yang telah terjadi dalam hidup ini, karena itu tidak akan merubah, dibatalkan atau dilupakan. Jadi, anggaplah sebagai pelajaran dan lanjutkan...!

Kita memang tidak bisa merubah masa lalu, tapi kita bisa memilih takdir kita. Hari ini adalah tentang hari esok dan kemarin,"today is yesterday's tomorrow."

#succeshasnolimit

Peran Generasi Muda Dalam Mencegah Terorisme

Terorisme adalah serangan-serangan terkoordinasi yang bertujuan membangkitkan perasaan teror terhadap sekelompok masyarakat. Berbeda dengan perang, aksi terorisme tidak tunduk pada tatacara peperangan seperti waktu pelaksanaan yang selalu tiba-tiba dan target korban jiwa yang acak serta seringkali merupakan warga sipil. Istilah teroris oleh para ahli kontraterorisme dikatakan merujuk kepada para pelaku yang tidak tergabung dalam angkatan bersenjata yang dikenal atau tidak menuruti peraturan angkatan bersenjata tersebut. Aksi terorisme juga mengandung makna bahwa serangan-serangan teroris yang dilakukan tidak berperikemanusiaan dan tidak memiliki justifikasi. Sementara itu pemuda menjadi target perekrutan teroris dengan cara doktrinasi. Hal ini bisa kita lihat di beberapa pemberitaan di media cetak televisi dan sebagainya. Para pelaku terorisme di Indonesia kebanyakan adalah dari kalangan anak muda sebagian besar dibawah 30 tahun.

Kurangnya peran pemuda dalam pemberantasan terorisme telah menyababkan pemuda Indonesia dengan muda di doktrin oleh gembong teroris dengan dijanjikan harta yang berlimpah dan masuk surga ketika meninggal. Biasanya factor ekonomilah yang membuat seorang pelaku teror untuk bergabung menjadi pelaku terorisme dengan iming imingi harta yang berlimpah dan masuk surga ketika meninggal itu membuat mereka tergiur. Nah, disinilah peran generasi muda Indonesia sangat di perlukan. kalangan muda harusnya memahami sesuatu hal dengan baik dan seksama jangan mudah tergiur dengan apa yang di kemukakan oleh orang lain. Dengan kata lain untuk mencegah teororisme yang dibutuhkan adalah penyuluhan apa itu terror, siapa itu teroris, dan bagaimana ciri teroris. Nah, disinilah generasi muda mempunyai peran dalam penanggulangan terorisme.

Peran generasi muda sangat diperlukan untuk mencegah terorisme  karena mereka adalah  penerus bangsa, baik buruknya negara ini kedepan ada ditangan mereka. Sangat diharapkan bagi generasi muda untuk peka terhadap lingkungan sekitar. Suatu negara yang Besar tidak akan jauh dari peran generasi muda suatu negara, kemajuan negara tergantung dari apa yang dilakukan generasi muda itu terhadap negaranya sendiri, baik buruknya suatu negara dilihat dari kualitas pemudanya, karena generasi muda adalah penerus dan pewaris bangsa dan negara. Generasi muda harus mempunyai karakter yang kuat untuk membangun bangsa dan negaranya, memiliki kepribadian tinggi, semangat nasionalisme, berjiwa saing, mampu memahami pengetahuan dan teknologi untuk bersaing secara global. Pemuda juga perlu memperhatikan bahwa mereka mempunyai fungsi sebagai Agent of change, moral force, sosial kontrol and iron stock sehingga fungsi tersebut dapat berguna bagi masyarakat. Nah, disinilah pemuda Indonesia itu mempunyai peran yang sangat penting dalam pencegahan terorisme.

CARA MEMBUAT ESSAY YANG SISTEMATIS

Gimana cara membuat essay yang baik dan sistematis ?

Berikut langkah-langkah:
1. Menentukan tema atau topik
2. Membuat outline atau garis besar ide-ide yang akan kita bahas
3. Menuliskan pendapat kita sebagai penulisnya dengan kalimat yang singkat dan jelas
4. Menulis tubuh esai, memulai dengan memilah poin-poin penting yang akan dibahas, kemudian buatlah beberapa subtema pembahasan agar lebih memudahkan pembaca untuk memahami maksud dari gagasan kita sebagai penulisnya, selanjutnya kita harus mengembangkan subtema yang telah kita buat sebelumnya.
5. Membuat paragraf pertama yang sifatnya sebagai pendahuluan, Itu sebabnya, yang akan kita tulis itu harus merupakan alasan atau latar belakang alasan kita menulis essay tersebut.
6. Menuliskan kesimpulan, Ini penting karena untuk membentuk opini pembaca kita harus memberikan kesimpulan pendapat dari gagasan kita sebagai penulisnya. Karena memang tugas penulis esai adalah seperti itu. Berbeda dengan penulis berita di media massa yang seharusnya (memang) bersikap netral.
7. Jangan lupa untuk memberikan sentuhan akhir pada tulisan kita, agar pembaca merasa bisa mengambil manfaat dari apa yang kita tulis tersebut dengan mudah dan sistematis sehingga membentuk kerangka berpikir mereka secara utuh.

Misal sobat mau buat essay dengan tema: “Keterlibatan Tuhan terhadap Kaum Miskin”
garis besar ide-idenya:
1. Tuhan dan Kaum Miskin dalam Budaya Timur Tengah
2. Tuhan dan Kaum Miskin dalam Kisah Kitab Suci
3. Tuhan dan Kaum Miskin dalam Jeritan Mereka yang Termarjinalkan
kalau ada kutipan dari buku, diakhir kata/kalimat yang dikutip biasanya diberi catatan kaki (Inset, reference, footnote, insert, kalau sudah keluar angka pada halaman paling bawah, tulis nama pengarang, judul buku (ditulis miring), penerbit, kota terbit, tahun. halaman dari kata/kalimat yang saudara tadi kutip.
jika mau diberi daftar pustaka, silakan lihat catatan kaki yang sudah saudara buat.
Pembuatan daftar pustaka biasanya dibuat pada halaman yang paling belakang, diurutkan sesuai dengan abjad. misal:
Anan, Bandirto.1976. Zamrud Katulistiwa. Merapi. Yogyakarta.
Sudibyo, Bambang (Nama di balik).1980. Era Orde Baru (judul buku dibuat miring). Kanisius. Yogyakarta

Struktur sebuah esay terdiri dari 3 tiga bagian:
1. Pengantar/Pengenalan (5% dari total essay) Biasanya 1 - 2 paragraf yang berisikan satu atau lebih hal-hal berikut ini: definisi masalah, pembatasan asumsi, istilah-istilah teknis yang digunakan dan tujuan penulisan, yang bisa menjelaskan secara seksama sebuah dalil yang kita ungkapkan.
2. Pembahasan/Argumentasi (85%-90% dari total essay) Bagian utama dari sebuah esay yang ditujukan

untuk mengungkapkan bukti-bukti dalam bentuk: logika penalaran pribadi, teori-teori yang ada, atau secara empiris melalui penelitian yang relevan dengan masalah yang kita bahas. Dalam bagian ini kita memerlukan contoh-contoh, logika, teori, hasil penelitian yang masuk akal dan relevan dengan pernyataan-pernyataan yang tegas. Lebih baik lagi seandainya kita menyisipkan teknik devil's advocate atau kontra argumentasi dalam setiap pernyataan-pernyataan yang kita buat sehingga essay kita menjadi sulit untuk diserang. Dalam hal ini kita juga perlu mengumpulkan banyak bacaan dari topik yang dibahas dengan tentunya harus mencantumkan referensi-referensi. Hindari plagiarisme! Seandainya kita tidak bisa mendapatkan contoh-contoh dari teori, media, internet atau sumber-sumber yang lain, masukkan contoh-contoh dari pengalaman pribadi atau contoh praktis.
3. Penuntup/Kesimpulan (5%-10% dari total esay) Panjangnya penutup atau kesimpulan tergantung dari bagaimana kita menjawab pertanyaan-pertanyaan yang kita ungkapkan dalam bagian definisi masalah pada bagian pembukaan. Jawaban-jawaban ini sebenarnya berkaitan dengan bukti-bukti yang kita bahas pada bagian argumentasi/pembahasan yang masih dalam kerangka tujuan penulisan. Lebih baik lagi, kalau ada penekanan terhadap argumentasi yang paling kuat yang paling dikuasai pada bagian pembahasan.

kultum tentang ghazwul fikr

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ…  اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهْ

MEMBENTENGI  DIRI  DARI  GHAZWUL  FIKRI

Albaqarah:120>yahudi

Albaqarah:35>adam as

GHAZWUL FIKRI merupakan upaya yang gencar dilakukan non muslim untuk meracuni pikiran umat Islam agar kaum muslimin semakin jauh dari Islam, membenci ajaran Islam itu sendiri bahkan mengeluarkan kaum Muslimin dari agamanya alias MURTAD, dan pada tahap akhir Islam diharapkan bisa lenyap, musnah, habis sampai ke akar-akarnya. Ingatlah Allah telah berfirman dalam surat Al-Baqarah ayat 120 yang maknanya sebagai berikut :

 “Mereka orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan pernah senang kepada kalian sehingga kalian mengikuti milah mereka”.

Menurut kitab suci Alquran, gazwul fikri pertama kali terjadi ketika iblis diperintahkan oleh Allah untuk bersujud kepada nabi adam as. Akan tetapi, iblis tidak mau melakukannya karena ia merasa lebih baik dari adam as. Lalu Allah melaknak iblis dan memasukkannya kedalam neraka. Semenjak saat itulah iblis mulai mencuri-curi pembicaraan nabi adam bersama Tuhannya. Sampai suatu ketika iblis mengetahui bahwa Allah melarang nabi adam dan hawa untuk mendekati sebuah pohon atau memakan buahnya. Mulai saat itulah iblis menyusun strategis untuk mengeluarkan mereka dari surga. Kalau kita melihat dalam kehidupan ini, gazhul fikri itu muncu karena orang yahudi seringkali mengalami kekalahan dalm peran melawan orang islam meski jumlah mereka jauh lebih banyak dari orang muslim bahkan persenjataan orang yahudi pun jauh lebih canggih dari orang islam.Pasukan KHALID BIN WALID misalnya, pernah berperang dengan jumlah tentara hanya sekitar 3000 personil, sedangkan pasukan Romawi yang dihadapi berjumlah 100.000 personil, hampir 1 berbanding 35, namun Allah maha kuasa, Allah memenangkan kaum muslimin dalam pertempuran tersebut.

Kekalahan demi kekalahan itu akhirnya menyebabkan kaum Salib berfikir, berusaha mencari taktik baru. Maka dibawah pimpinan Raja Louis XI, taktik baru tersebut dilancarkan. Caranya bukan lagi berupa penyerangan fisik, tetapi musuh-musuh Allah itu mengirimkan putera-putera terbaik mereka ke pusat-pusat pendidikan Islam seperti Makkah, Madinah, Kairo dan lainnya untuk mempelajari Islam.

Niat dan motivasi mereka tentu bukan untuk mengamalkan apa yang mereka pelajari, melainkan untuk mencari, menemukan titik-titik dimana kelemahan kaum MusIimin lalu menghancurkan dari dalam, menciptakan duri dalam daging, menjadi musuh dalam selimut.

Gleed Stones, Mantan Perdana Menteri Inggris, pernah mengatakan :

“Percuma memerangi umat Islam,

kita tidak akan mampu menguasainya,

selama di dada pemuda Islam Al-Qur’an masih bergelora.

Tugas kita kini adalah mencabut al-Qur’an dari hati mereka,

baru kita akan menang dan menguasai mereka.”

Untuk melemahkan kekuatan kaum muslimin Ghazwul fikri dilaksanakan dengan melakukan dua tipu daya yang disisipkan dalam Fikrah dan Pemikiran Ummat Islam.

Tipu daya tersebut adalah :

Pertama yaitu usaha untuk menimbulkan rasa takut kepada selain Allah dan …

Kedua yaitu usaha pengkaburan berbagai konsep dan ajaran Islam, perhatikan rumus beriku:

4F5S;

4f: Food,fashion,film,fun

5s: Song,sport,smoke,science,seks

Hadirin yang berbahagia …

Apa yang seharusnya dilakukan oleh generasi Islam?

Allah tidak menjamin ISLAM akan terus ada dan berjaya di Negeri ini, Allah tidak menjamin Islam bisa tetap AXIS di Republik tercinta ini…

Oleh karena itu…

Kunci utama dan yang pertama dalam mengantisipasi Ghazwul fikri adalah Al-Qur’anul Karim jangan sampai Mukjizat yang paling agung ini jauh dari kita, jangan sampai ada generasi Muslim yang buta huruf Al-Qur’an, tidak cukup hanya membacanya, kita juga mesti bisa memahami artinya jangan sampai kita membacanya akan tetapi sesungguhnya kita tidak tahu arti dari apa yang telah kita baca.Naah… untuk bisa memahami Al-Qur’an mencintai bahkan mengamalkan Sunnah Nabi, tiada jalan lain kecuali kita mesti belajar agama dengan baik.Apalagi sebagai generasi muda Islam… Kita tidak ingin Islam lenyap dinegeri ini sebagaimana yang terjadi di Andalusia dan lainnya.

***Inilah kultum yang bisa saya sampaikan, semoga ada hikmah dan pelajaran yang bisa kita petik bersama. Mohon maaf bila ada kesalahan.

kultum (kuliah 7 menit)

~Cara Rasulullah Menghadapi Kesulitan Hidup~

Mukaddima arab

Mukaddima Indonesia

1.      Kita harus mengetahui hakikat baik dan buruk (pengertian dan merenung)

QS. Al-Baqarah : 216 “Diwajibkan atas kamu berperang, Padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. boleh Jadi kamu membenci sesuatu, Padahal ia Amat baik bagimu, dan boleh Jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, Padahal ia Amat buruk bagimu, Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.”

Sesungguhnya Allah memberikan apa yang kita butuhkan bukan apa yang kita inginkan (contoh sakit)

2.      Meyakini bahwa setiap kejadian pasti ada hikmahnya

Qs. Al-imran:190  “Sesungguhnya, dalam penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang, terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang-orang yang berakal”

3.      Belajar dari pengalaman orang lain

4.      Taat kepada Allah

QS. At-Talaq: 2-3  “Barang siapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan membukakan jalan keluar baginya, dan Dia memberikannya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya.”

5.      Sholat

 QS. Al-Baqarah: 45 “Dan mintalah pertolongan kepada Allah dengan sabar dan sholat”

6.      Berdoa

QS. Al-Baqarah: 186 “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku. Maka sesungguhnya Aku dekat. Aku mengabulkan doa orang-orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku”

7.      Berzikir

QS Ar-Ra'd: 28…..”Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram

8.      Bersedekah

QS. Ibrahim: 7 “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (ni`mat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (ni`mat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.”

v  Adapun sikap-sikap yang harus dimiliki untuk meraih pertolongan Allah yaitu:

a.       Yakin          b. Ikhlas          c. Sabar          d. Syukur           e. Tawakkal

Ada sebuah kisah pada zaman dahulu, disebuah desa tinggal seorang ulama yang bijaksana. Ulama ini sering dijadikan tempat bertanya dan meminta nasihat oleh oleh penduduk didesa itu. Salah satu penduduk desa itu adalah seorang pedagang

Yang setiap hari menggunakan kereta kuda untuk berjualan.

Pada suatu hari kuda sipedagang itu mati mendadak dan dia kebingungan karena dia tidak punya uang untuk membeli kuda yang baru terlebih lagi sayur marurnya menjadi layu dan busuk. Akhirnya,pedagang itu menemui sang ulama dan menceritakan peristiwa yang menimpanya dia juga mengatakan bahwa peristiwa yag menimpanya itu merupakan peristiwa yang paling buruk. Ulama itu berkata: “mungkin ya,mungkin juga tidak”.pedagang itu bingun dengan jawaban ulama tersebut dan menganggap pikiran ulama itu sedang kacau.

Keesokan harinya, tiba-tiba seekor kuda yang masih muda muncul di halaman rumahnya. Ia pun menangkap kuda tersebut dan bahagialah pedagang itu karena kuda yang ia miliki sekarang lebih muda,kekar,dan sehat dibandingkan kudanya yang telah mati.

Pedagang itu datang kembali ke ulama itu dan meminta maaf dan mengatakan bahwa dirinya medapatkan kebaikan. Ulama itu berkata: “mungkin ya,mungki tidak” lalu pedagan itu kecewa dengan ucapan ulaama tersebut dan mengira kalau ulama itu sedang stress.

Beberepa hari kemudian, anaknya yang masih mudah mencoba menaiki kuda baru itu. Lalu anaknya pun terjatuh dan kakinya diinjak oleh kuda akibatnya kaki anak itu menjadi patah. Pedangang itu kemudian merasa kecewa dan sedih karena anak lelakinya yang diharapkan untuk menjadi penerus usahanya,mengalami kelumpuhan pada kakinya. Dia pun kembali mendatangi sang ulama dan berkata bahwa dirinya benar-benar mengalami keburukan. Dan lagi-lagi ulama itu berkata: “mungkin ya,mungkin juga tidak” mendengar jawaban itu pedagang tersebut menjadi sangat marah dan pulang kerumahnya.

Sebulan kebudian, kerajaan didaerah pedagang itu berperang dengan kerajaan dari daerah lain. Karena kekurangan tentara,kerajaan itu mewajibkan setiap pemuda yang berbadan sehat untuk menjadi tentara. Karena anak pedagan itu lumpuh maka anak pedagang itu dibebaskan dari kewajiban itu. Dan akhirnya dia bersyukur dan mengerti maksud dari ucapan ulama bijaksana itu.

Kesimpulan:

Setiap manusia pasti memiliki masalah.Tapi, kita harus yakin bahwa setiap masalah yang allah hadapkan kepada kita tidak pernah melebihi dari batas kemanpuan kita sendiri. ”Dan setiap kesulitan pasti ada kemudahan”

Sekian dan terima kasih#

MA’RIFATUL ISLAM

            Ketika Allah SWT menjadikan Islam sebagai jalan kehidupan bagi kaum muslimin, tentulah Allah sudah mengetahui akan berbagai hal yang akan dihadapi oleh manusia (baca; kaum muslimin) itu sendiri. Karena Islam menginginkan adanya penyelesaian dan kedamaian atas segala hal yang menimpa manusia dalam kehidupan mereka. Dan seperti itulah sesungguhnya profil al-Islam. Islam merupakan pegangan hidup manusia yang mampu mengantarkan mereka pada kebahagiaan hakiki, baik di dunia maupun di akhirat, serta mampu mengentaskan segala problematika yang mereka hadapi.

Sejarah telah memperlihatkan kepada kita, betapa Islam mampu menjadi poros dunia yang memimpin serta menguasai peradaban dalam waktu yang relatif lama. Dan jika diperhatikan, kejayaan dan kemajuan Islam sangat identik dengan kekomitmenan mereka terhadap Islam. Demikian juga sebaliknya, ketika komitmen tersebut telah meluntur maka kejayaan Islam pun mulai pudar, seiring pudarnya keimanan kaum muslimin. Rasulullah SAW dalam sebuah haditsnya telah mengingatkan kepada kita:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَرَكْتُ فِيْكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللهِ وَسُنَّةَ نَبِيِهِ

(رواه مالمك)

‘Rasulullah SAW bersabda, ‘Aku tinggalkan pada kalian dua perkara, yang kalian tidak akan pernah tersesat selagi masih berpegang teguh pada keduanya; yaitu Kitabullah (al-Qur’an) dan sunah nabinya (al-Hadits).’ (HR. Imam Malik)

Kemunduran kaum muslimin juga merupakan bagian dari ‘kesesatan’ sebagaimana yang digambarkan oleh Rasulullah SAW dalam hadits di atas. Karena dalam kondisi mundur, sangat mudah bagi musuh-musuh Islam untuk melancarkan berbagai hujaman kepada Islam, baik berbentuk politik, ekonomi, militer, pendidikan dan lain sebagainya, sebagaimana yang terjadi sekarang ini. Kemudian kemunduran seperti ini pun disebabkan karena mengendurnya komitmen kaum muslimin terhadap Islam. Untuk itulah, perlu kiranya bagi kita untuk mengkaji ulang tentang hakikat dinul Islam secara utuh dan menyeluruh agar kita dapat kembali meraih kejayaan yang telah hilang dari tangan kita.

Mengenal Islam

Dari segi bahasa, Islam berasal dari kata aslama yang berakar dari kata salama. Kata Islam merupakan bentuk mashdar (infinitif) dari kata aslama ini.

الإسلام مصدر من أسلم يسلم إسلاما

Ditinjau dari segi bahasanya yang dikaitkan dengan asal katanya, Islam memiliki beberapa pengertian, di antaranya adalah:

1. Berasal dari ‘salm’ (السَّلْم) yang berarti damai.

Dalam al-Qur’an Allah SWT berfirman (QS. 8: 61)

وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

“Dan jika mereka condong kepada perdamaian, maka condonglah kepadanya dan bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Kata ‘salm’ dalam ayat di atas memiliki arti damai atau perdamaian. Dan ini merupakan salah satu makna dan ciri dari Islam, yaitu bahwa Islam merupakan agama yang senantiasa membawa umat manusia pada perdamaian. Dalam sebuah ayat Allah SWT berfirman: (QS. 49: 9)

وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

“Dan jika ada dua golongan dari orang-orang mukmin berperang maka damaikanlah antara keduanya. Jika salah satu dari kedua golongan itu berbuat aniaya terhadap golongan yang lain maka perangilah golongan yang berbuat aniaya itu sehingga golongan itu kembali kepada perintah Allah; jika golongan itu telah kembali (kepada perintah Allah), maka damaikanlah antara keduanya dengan adil dan berlaku adillah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil.”

Sebagai salah satu bukti bahwa Islam merupakan agama yang sangat menjunjung tinggi perdamaian adalah bahwa Islam baru memperbolehkan kaum muslimin berperang jika mereka diperangi oleh para musuh-musuhnya. Dalam Al-Qur’an Allah berfirman: (QS. 22: 39)

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ

“Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, karena sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan sesungguhnya Allah, benar-benar Maha Kuasa menolong mereka itu.”

2. Berasal dari kata ‘aslama’ (أَسْلَمَ) yang berarti menyerah.

Hal ini menunjukkan bahwa seorang pemeluk Islam merupakan seseorang yang secara ikhlas menyerahkan jiwa dan raganya hanya kepada Allah SWT. Penyerahan diri seperti ini ditandai dengan pelaksanaan terhadap apa yang Allah perintahkan serta menjauhi segala larangan-Nya. Menunjukkan makna penyerahan ini, Allah berfirman dalam al-Qur’an: (QS. 4: 125)

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً

“Dan siapakah yang lebih baik agamanya daripada orang yang ikhlas menyerahkan dirinya kepada Allah, sedang diapun mengerjakan kebaikan, dan ia mengikuti agama Ibrahim yang lurus? Dan Allah mengambil Ibrahim menjadi kesayanganNya.”

Sebagai seorang muslim, sesungguhnya kita diminta Allah untuk menyerahkan seluruh jiwa dan raga kita hanya kepada-Nya. Dalam sebuah ayat Allah berfirman: (QS. 6: 162)

قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

“Katakanlah: “Sesungguhnya shalatku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.”

Karena sesungguhnya jika kita renungkan, bahwa seluruh makhluk Allah baik yang ada di bumi maupun di langit, mereka semua memasrahkan dirinya kepada Allah SWT, dengan mengikuti sunnatullah-Nya. Allah berfirman: (QS. 3: 83)

أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ

“Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepada-Nya-lah berserah diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan.”

Oleh karena itulah, sebagai seorang muslim, hendaknya kita menyerahkan diri kita kepada aturan Islam dan juga kepada kehendak Allah SWT. Karena insya Allah dengan demikian akan menjadikan hati kita tenteram, damai dan tenang (baca: mutma’inah).

3. Berasal dari kata istaslama–mustaslimun (اسْتَسْلَمَ – مُسْتَسْلِمُوْنَ): penyerahan total kepada Allah.

Dalam Al-Qur’an Allah berfirman (QS. 37: 26)

بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ

“Bahkan mereka pada hari itu menyerah diri.”

Makna ini sebenarnya sebagai penguat makna di atas (poin kedua). Karena sebagai seorang muslim, kita benar-benar diminta untuk secara total menyerahkan seluruh jiwa dan raga serta harta atau apapun yang kita miliki, hanya kepada Allah SWT. Dimensi atau bentuk-bentuk penyerahan diri secara total kepada Allah adalah seperti dalam setiap gerak gerik, pemikiran, tingkah laku, pekerjaan, kesenangan, kebahagiaan, kesusahan, kesedihan dan lain sebagainya hanya kepada Allah SWT. Termasuk juga berbagai sisi kehidupan yang bersinggungan dengan orang lain, seperti sisi politik, ekonomi, pendidikan, sosial, kebudayaan dan lain sebagainya, semuanya dilakukan hanya karena Allah dan menggunakan manhaj Allah. Dalam Al-Qur’an Allah berfirman (QS. 2: 208)

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

“Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.”

Masuk Islam secara keseluruhan berarti menyerahkan diri secara total kepada Allah dalam melaksanakan segala yang diperintahkan dan dalam menjauhi segala yang dilarang-Nya.

4. Berasal dari kata ‘saliim’ (سَلِيْمٌ) yang berarti bersih dan suci.

Mengenai makna ini, Allah berfirman dalam Al-Qur’an (QS. 26: 89):

إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

“Kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih.”

Dalam ayat lain Allah mengatakan (QS. 37: 84)

إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

“(Ingatlah) ketika ia datang kepada Tuhannya dengan hati yang suci.”

Hal ini menunjukkan bahwa Islam merupakan agama yang suci dan bersih, yang mampu menjadikan para pemeluknya untuk memiliki kebersihan dan kesucian jiwa yang dapat mengantarkannya pada kebahagiaan hakiki, baik di dunia maupun di akhirat. Karena pada hakikatnya, ketika Allah SWT mensyariatkan berbagai ajaran Islam, adalah karena tujuan utamanya untuk mensucikan dan membersihkan jiwa manusia. Allah berfirman: (QS. 5: 6)

مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

“Allah sesungguhnya tidak menghendaki dari (adanya syariat Islam) itu hendak menyulitkan kamu, tetapi sesungguhnya Dia berkeinginan untuk membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur.”

5. Berasal dari ‘salam’ (سَلاَمٌ) yang berarti selamat dan sejahtera.

Allah berfirman dalam Al-Qur’an: (QS. 19: 47)

قَالَ سَلاَمٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا

Berkata Ibrahim: “Semoga keselamatan dilimpahkan kepadamu, aku akan meminta ampun bagimu kepada Tuhanku. Sesungguhnya Dia sangat baik kepadaku.”

Maknanya adalah bahwa Islam merupakan agama yang senantiasa membawa umat manusia pada keselamatan dan kesejahteraan. Karena Islam memberikan kesejahteraan dan juga keselamatan pada setiap insan.

Adapun dari segi istilah, (ditinjau dari sisi subyek manusia terhadap dinul Islam), Islam adalah ‘ketundukan seorang hamba kepada wahyu Ilahi yang diturunkan kepada para nabi dan rasul khususnya Muhammad SAW guna dijadikan pedoman hidup dan juga sebagai hukum/ aturan Allah SWT yang dapat membimbing umat manusia ke jalan yang lurus, menuju ke kebahagiaan dunia dan akhirat.’

Definisi di atas, memuat beberapa poin penting yang dilandasi dan didasari oleh ayat-ayat Al-Qur’an. Di antara poin-poinnya adalah:

1. Islam sebagai wahyu ilahi (الوَحْيُ اْلإِلَهِي)

“Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al Qur’an) menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).”

2. Diturunkan kepada nabi dan rasul (khususnya Rasulullah SAW) (دِيْنُ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ) Membenarkan hal ini, firman Allah SWT (QS. 3: 84)

قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

“Katakanlah: “Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami dan yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma`il, Ishaq, Ya`qub, dan anak-anaknya, dan apa yang diberikan kepada Musa, `Isa dan para nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeda-bedakan seorang pun di antara mereka dan hanya kepada-Nya-lah kami menyerahkan diri.”

3. Sebagai pedoman hidup (مِنْهَاجُ الْحَيَاةِ)

Allah berfirman (QS. 45: 20)

هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

“Al Qur’an ini adalah pedoman bagi manusia, petunjuk dan rahmat bagi kaum yang meyakini.”

4. Mencakup hukum-hukum Allah dalam Al-Qur’an dan sunnah Rasulullah SAW

(أَحْكَامُ اللهِ فِيْ كِتَابِهِ وَسُنَّةُ رَسُوْلِهِ)

Allah berfirman (QS. 5: 49-50)

وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ * أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

“Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling (dari hukum yang telah diturunkan Allah), maka ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah menghendaki akan menimpakan musibah kepada mereka disebabkan sebahagian dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik. Apakah hukum Jahiliyah yang mereka kehendaki, dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin?”

5. Membimbing manusia ke jalan yang lurus. (الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيْمُ)

Allah berfirman (QS. 6: 153)

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“Dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia; dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu bertakwa.”

6. Menuju kebahagiaan dunia dan akhirat. (سَلاَمَةُ الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ)

Allah berfirman (QS. 16: 97)

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

“Barangsiapa yang mengerjakan amal shalih, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.